啟示
　　伊斯蘭教徒相信真主藉由先知把經文傳給信徒。公認的四部經書分別是：摩西五經，舊約中大衛詩篇，耶穌的新約和穆罕默德的古蘭經。根據伊斯蘭教的信仰，真主的訊息是永恆不變的，因此各經的本質也都一樣。如今出現歧異，可以說是由於天啟的經文被聲稱相信它們的人竄改了，要不就是隨人類的演化程度，真主啟示新的經文。根據這個理論，真主永遠知道祂最希望教給人類的東西，但人類並不一定完全可以理解這些東西。因此，真主是以逐步的方式把祂的訊息進一步展現在經文中，而以古蘭經達到頂點，所有真主的訊息都包含在古蘭經內，直到人類文明終結。

天使
　　伊斯蘭教徒相信天使的存在，真主藉天使傳達祂的旨意。他們的責任之一奏是監督每個人並記錄他們的行為。最有名的天使是加百列(Gabriel)，他負責替真主把古蘭經的內容傳給穆罕默德。另一位重要的天使是伊布利斯(Iblis)，他是所有天使之首，但後來因不遵守真主的規定而被懲罰逐出天庭。以後他就變成撒旦，如今掌管地獄，還千方百計以各種方法誘使人離開正道。

末世審判
　　伊斯蘭教徒相信我們的世界終會結束，到時候一切都會受到審判，根據我們活在世上的所作所為，在來生時給予獎勵或是懲罰。審判，獎勵和懲罰都屬於伊斯蘭教的中心思想，並且是所有倫理系統的基礎。因此伊斯蘭教擁有高度發展的末世理論系統(世界末日的理論)。在古蘭經中對這個觀點有驚心動魄的描述：

大難：大難是什麼？你怎能知道大難是什麼？
在那日眾人將似分散的飛蛾。山岳將是疏鬆的彩絨。
至於善功的份量較重者，將生活在滿意的當中。
至於善功的份量輕者，他的歸宿是深坑。

　　根據這個普遍的信仰，末日來臨前會有很多啟示錄經書中所記載的現象出現：善與惡對決，太陽的升起改變，喇叭號角聲響起，以及怪獸的出現。當最黑暗的時刻來臨，救世主出現並把所有具美德的人都聚集起來，等待末日與復活。值得注意的是，根據古蘭經的記載，世界並不會完全的毀滅。因此有人辯稱，來世仍在地球上而不是在別處(換句話說，天堂不一定在我們上方的某處)。

　　在世界末日之後，所有活過的人都要復活，並接受審判。部分伊斯蘭教徒相信所謂的復活只是指靈體的復活。在受審判時，人們將第一次站在真主的面前，面對面就過去的行為回答問題，那些完全無罪的可以直接到天堂去。其他的人就必須先到地獄去為自己的罪行受懲罰，後來才能到天堂永遠的生活。伊斯蘭教沒有在地獄永罰的強烈觀念，人們要在地獄裡待多久，完全視乎他所犯的罪行有多重。唯一要在地獄裡永遠待著的是宗教偽善者，那些聲稱自己是伊斯蘭教徒，但實際上並不是的人。這種人被認為是罪大惡極，沒有一種懲罰足以消除他的罪。

　　在古蘭經的圖畫中，天堂被畫成布滿小溪和果樹的花園，在那裡人們可以過的非常富裕與舒適。許多伊斯蘭教徒對天堂的圖畫深信不疑，有些人則將它視為是精神上享福樂的隱喻，人的最大福樂莫過於可以和真主永遠親密的生活在一起。